大发快3安卓版交流群重庆这个弹花匠口气大 承诺棉被可用5年后再收工钱

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2018-04-06 07:43上游慢新闻-重庆晚报评论(人参与)

  聂荣臻元帅诞生地江津吴滩镇上,有二根建于明末清初的老街,老街只有100米长,迎着夕阳走在青幽的石板路上,总能听到“嘭嘭嚓、嘭嘭嚓”弹棉花的声音,离声音近些,甚至能看得人空气中飘散着的片片飞花。

  这是当地有名的“熊弹花匠”之后开始英文弹棉花了,一声声弦响,打破老街的寂静,引得互近的居民前来看他“表演”。“熊弹花匠弹出来的棉花没人 网线,棉絮还无需散。别个不相信,他还承诺,都须要先使用,5年后机会棉絮不散再收工钱。”老乡们站在门口张望,闲聊着。

吴滩古镇街道安静,悠悠时空英文更慢

  脚踏木磨盘任意在棉絮上“飘”

  “熊师傅,没人 网线的棉被你是为社 会么会弹出来的?”

  “讲了你可是懂,大发快3安卓版交流群我什儿 绝活没几所一群人 会,也没哪2个学数学数学到。”年近70的熊乾树,是个直爽又略显固执的老头,说话做事,总有所一群人 的节奏。记者想拍哪2个弹棉花的镜头,他高声道:“慌啥子,慢慢来。”后该 背上弓,拿上锤,一下一下敲起来。

  是我不好正是这份固执,他一弹可是100多年,无论时代怎样才能变迁,他仍然有条不紊的用毕生所学延续着这门手艺。

  弹棉花是传统手工艺之一,历史悠久,元代时即有此业。传统的手工棉被制作对工艺十分讲究。第一步先钩棉花,把成团的棉花钩开、钩碎;第二步是重头戏“弹”;第三步是铺之后用一3个 木制磨盘把棉花压平整;第四步是“牵纱”,这道工序须要一3个 人做,之后是用纱线二根二根塞进棉被上,线拉完,用一块很大的纱网罩住整张棉被,让棉被定型;第五步是“揉棉”,手拿着木制磨盘在棉被上揉,为了让纱和棉花交织在一齐,起到固定作用。

  “弹棉花功夫全在一双手上,力大发快3安卓版交流群度没人掌握。”熊乾树的绝活“无网棉被”,无需网定型,对力度的要求大发快3安卓版交流群就会更高。双手的力度显然欠缺,熊乾树就站在木磨盘上,用整个身体的力量均匀“揉棉”让棉花绑紧密的交织固定在一齐。也机会此,熊乾树竟然练就了一身“棉上飘”的功夫,都须要无需依靠任何外力外物,脚踏木磨盘任意在棉絮上移动。

熊乾树在“棉上飘”

  从小认定弹棉花是都须要讨生活的手艺

  弹棉花的工具主可是棉花弓、木榔锤、木磨盘等,熊乾树的工具年纪比他还大。“那些老家伙就有我老汉的师父传给他,他又传给我的,少说就有百来年了。” 熊乾树顺手拿起一3个 磨盘,指了指里边的纹路说,“你看,这是我后该所一群人 用卷子树做的,这是一整块木料,现在被磨得好光滑。”

  熊乾树的父亲12岁时偷偷跑到吴滩一带知名的老弹花匠那里学手艺,离家几天几夜找只一群人,家人多方打听才找到他。“最之后开始英文爷爷奶奶无需老汉学,老弹花匠说他悟性高,收他做关门弟子,这才同意。” 熊乾树说,学成归来的父亲之后开始英文背起弹花弓在乡间赶场,以弹棉花谋生计。

  “那年头穷!吃不饱穿不暖,二两米熬成粥8口人吃。全家就指着老汉弹棉花改善下生活。” 熊乾树至今记得,每到秋冬季节,老汉背着弹花弓离家的背景,一走可是哪2个月,腊月间快过年了才回来。机会天气冷,都须要备棉被过冬,是弹棉花的旺季。那之后弹一床棉被3块钱,雇主包吃住,做完一家做下一家,一3个 村一3个 镇的流动谋生。

  “最高兴的之后可是盼着老汉过年回来,一群人都知道,他回来了就有钱吃顿饱饭。”也可是在没人 的生活条件下,熊乾树就认定,弹棉花是门都须要讨生活的手艺,16岁那年,他决心跟着父亲学弹棉花。

工作中的熊乾树

  承诺可用5年之后棉被不松散再收费

  跟着父亲学了两年,熊乾树出师了,也和父亲一样背着弹花弓走街串巷弹棉花,在哪一户做工,就跟着主人吃住,没人 固定的家。渐渐地,“熊弹花匠”名声在外,除了江津互近,熊乾树最远还被请到贵州弹过棉花。

  这期间,哪怕是成了家,有个孩子,他也是每到下两天,就独自上路外出谋生。“那之后一天能弹两床棉被,一3个 月能挣到100元可是很牛的师傅了。”弹棉花的工钱也从最初的3块钱涨到了后期的15元、100元、100元。40多岁时,熊乾树终于有了所一群人 的第一家固定店铺,之后开始英文了多年背弹花弓四处漂泊的生活。12年前,他和妻子又利用多年积蓄,在吴滩镇老街买了房,有了属于所一群人 的家。

  “弹一床棉被在外人看来很简单,我我虽然有可是细节要讲究。”说完,熊乾树将棉花铺到两米多宽的案板上,背上弹弓,微微弓着身子,膝盖稍微弯曲,左手扶住弹花弓,右手握锤,拨动弓弦,发出“嘭嘭”的声音。双脚小步挪动,弓弦深入棉层底部,再随着拨动慢慢向上提起,力量由轻到重,没人 平静的棉层瞬间翻腾,棉絮随着“嘭嘭嚓”的规律节奏一跃而起。

  熊乾树最自豪的无网线弹制技艺,可是整床棉絮无需二根网线,俗称“软活儿”。什儿 技艺对手法、力道要求甚高。尽管没人 ,一床无网棉被手工费也才120元。没人 一群人质疑没人 网线的棉絮便会松散,为了打消客人的疑虑,熊乾树立下一3个 承诺:都须要先使用5年,5年之后机会棉被不松散再收费。100多年来,却从未一群人提出过返工要求。

100多年来,没人 一3个 顾客返工

  棉花虽轻,品质却重

  从来不缺斤少两,掺杂许多材料,一床棉被都须要盖几十年。熊乾树深信,棉花虽轻,品质却重。在吴滩老街互近,与非 数街坊市民找熊乾树做过被子,就有做给儿子儿媳结婚用的,有的被子是做给新生儿的小被子,还有不少恋旧的街坊,盖了近十年的棉被就有找熊乾树翻新。“棉被是盖在身上,暖在心里,须要要保质保量。”熊乾树说。

  随着电动机械的使用,弹棉花早就都须要工业化批量生产,手工弹棉被没人 不挣钱。采访的最后,记者想问问熊乾树现在一3个 月最多能有哪2个生意,挣哪2个钱,但熊乾树却显得很反感:“为那些老问什儿 ,弹棉花现在是不挣钱了,也少一群人愿意 做这行,后该 我还在做。我老汉活到95岁,82岁的之后都还在弹。”

  弹弓起落之间,熊乾树把缠绵的情意絮进温暖的棉被中,让生活多了一曲“非曲非调”的自然音韵。如今,吴滩镇正着手打造申报一批非物文化遗产项目,熊乾树的弹棉花技艺就名列其中。熊乾树的儿子侄儿也掌握了他的手艺,他还收了徒弟,弹棉花的余音还将继续绕梁。

熊乾树机会收了徒弟,这门手艺就有传承下去

  上游慢新闻-重庆晚报记者 吴娟/文 李野/图